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攝影美學(xué)|多種技法的結(jié)合

《鐘聲》 于云天 攝

我國古代詩人陶淵明的詩 作：山氣日夕佳， 飛鳥相與 還。寫的是風(fēng)景，卻給人以強(qiáng) 烈的動(dòng)態(tài)感受，其意境與于云 天老師拍攝的高原風(fēng)景作品 《鐘聲》不謀而合。為什么千 年前的詩人與今日藝術(shù)家的創(chuàng)作思路會(huì)這樣一致？是巧合 嗎？其實(shí)，他們都自覺或不自 覺地符合了美學(xué)似動(dòng)理論，這 個(gè)理論對(duì)指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作有重要意義。

似動(dòng)理論是完形心理學(xué)的最重要的命題之一?！缹W(xué)家朱狄
什么是似動(dòng)？

本章章首于云天老師的攝影作品《鐘聲》 拍攝的是青藏高原的高原風(fēng)景，群山高聳，云 霧低回，一道殘陽照亮古塔，古塔悠揚(yáng)的鐘聲 仿佛傳到畫面之外，引來一群野鴿子繞塔飛翔， 作品拍攝得形神兼?zhèn)?，讓人如身臨其境，此作 品獲得 1986 年《中國攝影》雜志年賽一等獎(jiǎng)。

如果仔細(xì)欣賞這幅作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中有一個(gè) 奇特的現(xiàn)象，原本是靜態(tài)的風(fēng)光攝影藝術(shù)作品， 但整個(gè)畫面又給人以強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感覺。

圖 2-1-1-1 《聲震山河》 張甸 攝

如果將 視野放開，就會(huì)看到，許多攝影藝術(shù)作品里都 會(huì)出現(xiàn)類似的現(xiàn)象，如攝影作品《聲震山河》（圖 2-1-1-1）攝于 20 世紀(jì) 50 年代，作者本想拍攝 遼寧本溪的風(fēng)光，但當(dāng)他乘坐的火車經(jīng)過鐵橋 時(shí)，車窗外雄偉的高爐和發(fā)電廠的新貌打動(dòng)了 全車的人，作者也被東北的鋼鐵工業(yè)基地的建 設(shè)成就所感動(dòng)，激發(fā)了創(chuàng)作欲望。要拍好一幅攝影藝術(shù)作品，必須要選擇好的地點(diǎn)、角度和 時(shí)間，他用了四天時(shí)間走遍了周邊的山山水水， 進(jìn)行觀察、選擇，更重要的是他發(fā)現(xiàn)火車經(jīng)過 鐵橋時(shí)在心靈上產(chǎn)生的震撼，使他產(chǎn)生了創(chuàng)作 靈感。

當(dāng)他選定這個(gè)山坡作為拍攝點(diǎn)時(shí)，腦海 里已經(jīng)有了拍攝預(yù)案：畫面上大部分都是自然 風(fēng)光，其中必須要有火車開過時(shí)的形象，即使 小一點(diǎn)也行。經(jīng)過反復(fù)拍攝，終于成功，時(shí)間 是上午 8 時(shí)左右，畫面上大部分是靜態(tài)的景物， 作者特別抓住火車經(jīng)過鐵橋的瞬間拍攝，雖然 火車只占了畫面很小的部分，噴吐的白煙也表 現(xiàn)得較淡，但畫面卻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的動(dòng)感，作品 的標(biāo)題《聲震山河》也很好地配合了這種動(dòng)感 的表達(dá)。

這幅作品是靜態(tài)的風(fēng)光攝影藝術(shù)作品， 但又給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感，因此廣受好評(píng)，不但 在第一屆全國攝影藝術(shù)展中獲獎(jiǎng)，而且被印成 明信片在國內(nèi)廣為發(fā)行。

圖 2-1-1-2 《鴿哨巡過大劇院》 王越 攝

攝影作品《鴿哨巡過大劇院》（圖 2-1-1-2） 攝于北京國家大劇院，一般的拍攝方法多是利 用早晚光拍攝，只為了表現(xiàn)光影的效果，這本無可厚非，可這樣的畫面都是靜態(tài)的影像，但 如果在畫面中加入飛鳥，效果就不同了。

作者特意等到一群鴿子在國家大劇院上空盤旋時(shí)拍 攝，雖然鴿子在畫面中占的位置不大，但整個(gè) 畫面卻產(chǎn)生了與眾不同的活力。
為什么會(huì)出現(xiàn)以上這種現(xiàn)象呢？這就是美 學(xué)中的似動(dòng)理論在起作用，似動(dòng)理論是西方美 學(xué)家首先提出并進(jìn)行深入研究的一個(gè)理論。

那么，什么是似動(dòng)理論呢？西方美學(xué)家阿恩海姆說：“一件靜止的藝術(shù)作品，可以使人產(chǎn)生出 動(dòng)的感覺?！蔽覈缹W(xué)家朱狄對(duì)似動(dòng)理論作 了一個(gè)簡述：“雖然刺激物的各種的（主要） 刺激成分都是靜止的，但整個(gè)的刺激模式產(chǎn)生 了無法否認(rèn)的運(yùn)動(dòng)特征?！?講得通俗一點(diǎn)， 似動(dòng)理論就是將攝影作品中靜態(tài)的風(fēng)光、環(huán)境 或物體顯出動(dòng)態(tài)和有活力的效果。正如上面所 列舉的風(fēng)景作品的例子，雖然古塔、山巒、大 劇院和樓宇都是靜止的，但畫面卻有著強(qiáng)烈的 動(dòng)感和活力。

圖2-1-1-4 《雪山古堡》

一幅是純自然風(fēng)光攝影作品《雪山古 堡》（圖 2-1-1-4），畫面以遠(yuǎn)處的雪山來襯托 古堡建筑；另一幅風(fēng)光攝影作品《樓影輕舟》 （圖 2-1-1-5）也是通過遠(yuǎn)山來襯托現(xiàn)代新居建 筑。兩幅作品都是通過遠(yuǎn)山來襯托建筑物，這 是它們的相同點(diǎn)。而它們的不同點(diǎn)是，《雪山 古堡》中沒有人物或車船，而《樓影輕舟》中 有船有人，雖然船很小，但輕舟劃開的水線使 畫面表現(xiàn)出動(dòng)感，同時(shí)小舟還在畫面中起到變 異點(diǎn)的作用。一幅風(fēng)光作品無人，另一幅風(fēng)光作品有人，兩幅作品形成對(duì)比，通過比較，哪 一幅作品更有品位呢？

顯然，后一幅攝影作品《樓影輕舟》更顯 動(dòng)感，更有品位。換句話說，風(fēng)光作品中的人物或活物使作品更顯靈動(dòng)，增加了作品的活 力，使作品意境更加豐富，這就是似動(dòng)效果的 作用。所以，我國美學(xué)家朱狄說：“似動(dòng)理論 是完形心理學(xué)的最重要的命題之一?！?對(duì)于 似動(dòng)理論重要性的認(rèn)識(shí)，西方美學(xué)家的看法都 是一致的。西方美學(xué)家埃利奧特說：“這種似 動(dòng)現(xiàn)象尤其對(duì)造型藝術(shù)具有巨大的重要性?！?西方美學(xué)家阿恩海姆強(qiáng)調(diào)了繪畫中這種靜止中 的運(yùn)動(dòng)的重要性。

<span style="font-family:" font-size:18px;white-space:normal;"="">圖 2-1-1-5 《樓影輕舟》 秦鵬 攝

攝影作品《黃石公園》（圖 2-1-1-6）表 現(xiàn)的是美國西部黃石公園的風(fēng)景，近處有大面 積的水面，水下巖石的紋理隱約可見，形成壯 觀的畫面前景；遠(yuǎn)處溫泉的熱氣蒸騰而上，顯 示出黃石公園的獨(dú)特風(fēng)貌。如果畫面僅有這些 因素，雖然反映了黃石公園的特點(diǎn)，但總感到 意境不足。如果在畫面的遠(yuǎn)處，當(dāng)一些游人走 過時(shí)拍攝，把人物添加進(jìn)來，人物形象比例雖 小，占據(jù)的空間也不大，但形象鮮明，使畫 面更顯靈動(dòng)，似動(dòng)效果的重要作用由此可見 一斑。

圖 2-1-1-6 《黃石公園》 秦大唐 攝

既然似動(dòng)理論這么重要，有的影友可能會(huì) 問：似動(dòng)效果應(yīng)如何表現(xiàn)呢？西方美學(xué)家惠爾 泰墨早在 1912 年就發(fā)表了《關(guān)于運(yùn)動(dòng)視覺的 實(shí)驗(yàn)研究》一文，研究在什么樣的條件下不動(dòng)的東西會(huì)被看成動(dòng)的東西。這個(gè)理 論說明似動(dòng)效果的表現(xiàn)是有規(guī)律可循 的。故從這些理論和大量的優(yōu)秀攝影 作品的分析中，我們歸納出幾條似動(dòng) 效果表現(xiàn)的方法。